Die Wissenschaftslegende Archimedes
Die Beachtung der Einzelpersönlichkeit bis hin zum Personenkult gilt als charakteristisches Merkmal des Hellenismus. Üblicherweise wird dies im Unterricht am Beispiel Alexanders des Großen gezeigt. Dieser Beitrag verfolgt das Ziel anhand der Legendenbildung um Archimedes.

Nachdenken mit Schülern über Alexander
Schon die antiken Autoren urteilten über Alexander sehr entschieden und kontrovers: „Dank seiner eigenen Klugheit und Tapferkeit übertraf er an Größe der Leistungen alle Könige, von denen die Erinnerung weiß“, formuliert Diodor. Seneca dagegen machte aus seiner kritischen Haltung keinen Hehl: „Den unglücklichen Alexander trieb seine Zerstörungswut sogar ins Unerhörte. Oder hältst du jemanden für geistig gesund, der mit der Unterwerfung Griechenlands beginnt, wo er doch seine Erziehung erhalten hat?“ Es liegt nahe, den Streit um den makedonischen König im Unterricht zu thematisieren und den Beinamen „der Große“ hinterfragen zu lassen. Hier wird das über einen szenischen Dialog versucht.

Das Bild Alexanders des Großen in der Historiographie
„Von der Parteien Gunst und Hass verwirrt, schwankt sein Charakterbild in der Geschichte“. Das Wort Schillers, das er auf Wallenstein münzte, könnte ebenso für Alexander den Großen gelten. Jedes Urteil über den Makedonenkönig ist wesentlich geprägt durch die eigene Zeit. Für den Unterricht ergibt sich damit die Möglichkeit, Geschichte als Konstrukt zu erkennen.

Historisches Material im Banne der Charakterdarstellung
Dieser Beitrag hat die Werkgruppe eines Autors zum Gegenstand, die einer im Hellenismus entwickelten Gattung angehört, der Biographie. Sie ordnet die historische Materialfülle der Herausarbeitung und Darstellung eins Charakters unter. Ungeachtet dieser spezifischen Zielsetzung stellt die Biographie für uns eine wichtige historische Quelle dar. Diese Spannung begründet den didaktischen Reiz ihrer Behandlung im Unterricht und schärft zudem das methodische Bewusstsein der Schülerinnen und Schüler im Umgang mit Quellen.

Im Banne des Hellenismus
Die Aufgabe des Heftes besteht darin, bewusstseinserhellende Lichtpunkte ausfindig zu machen, die die Erheblichkeit dieser Epoche für Schülerinnen und Schüler unserer Zeit aufzeigen.

Das Bild des hellenistischen Königs ist ein starker Bedeutungsträger, der zwar individuelle Gesichtszüge wiedergibt, sie aber zu verschiedenen Zwecken verändert. Die hellenistischen Monarchen seit Alexander schafften sich so eigene Repräsentationsformen. Um unterschiedlichen Aussagen gerecht zu werden, greifen sie dabei nur zum Teil auf das Porträt ihres großen Vorgängers zurück.

"Erinnerung an den Pergamonaltar"
Wirkungsgeschichte einer hellenistischen Kultanlage
Die wechselseitige Durchdringung des Politischen und Religiösen war die Voraussetzung für die erstaunliche Wirkungsgeschichte einer hellenistischen Kultanlage.